关于反黑暴力的思考

关于反黑暴力的思考

类别: 未分类, 联盟新闻

Reflections from The Very Rev. Kelly Brown Douglas, Ph.D., Dean of the Episcopal Divinity School at Union and Bill and Judith Moyers Chair in Theology, and Rev. Dr. Serene Jones, President of Union Theological Seminary and Johnston Family Professor for Religion & Democracy

美国失去了灵魂
通过rev。凯莉棕色道格拉斯,博士。

George Floyd,Breonna Taylor,Ahmaud Arbery。回应约翰肯尼迪总统暗杀马丁·路德金,JR。说:“虽然谁杀死了肯尼迪的问题?”很重要,“什么​​杀了他?”更重要。“因为这种国家的黑人杀死黑人 - 是大流行或种族主义警务的种族化现实 - 关于这个国家的织物的白色至上的全身性,结构和文化现实,它也是多远那。这是关于美国的集体灵魂。

灵魂将人类与我们更高的愿望的自我联系起来。它是动画和推动人们做得更好,更好。它将人类推向最大的潜力,这意味着“善”。它反映了我们人性的本质。因此,我们是神圣生物的灵魂并没有被人类的抗议抗议,也不是人类历史的政治和偏见对人类的影响而定义。相反,它与“宇宙的超越弧”有不可图的束缚,这弯曲了正义“ - 他们是最爱的上帝的真实性。我们的灵魂是将我们联系起来的心爱社区,上帝向我们所有人承诺。这是一个社区,所有人被视为他们所在的神圣创作。

这引出了问题:从它的灵魂中疏远了美国的疏远了,从而几乎将暴力反对黑人生命中的暴力?回答:白天本身。

白度不是良性的社会种族结构。这是白色至上的基础和资本。这是哪种白色至上的保护和特权。因此,白度是一种本质上对立和暴力的构建 - 因为它的存在取决于边缘化,征服,如果不是消除颜色的人。

此外,它茁壮成长在白特和所有不为白人特权的“自由”之间建造的分裂和中断 - 例如移动的自由,以索赔空间,以及不受约束的资本主义消费者。

在这方面,武装抗议活动向总统开放的国家,无论是少于特权的“白度”就是站在地上,没有考虑到颜色人民的生活。它是一个自我集中的拒绝,使其他牺牲 - 特别是当其他人不成比例地人们的颜色时。正是由于这个原因是,这个人的灵魂和社会的人性是一种股份 - 而且是因为这种情况 - 颜色人民的生活将永远存在风险。

因此,正如这些最后几个月和日子所展示的那样,这是一个生死攸关的黑人和棕色人的死亡问题,美国与其非常灵魂 - 这是它的人性。然而,专横的“让美国伟大的伟大”政治已经胜过道德诚信,在没有政治和公民领导的情况下离开这个国家,或者将导致美国探索并达到自己的灵魂。而且,这为我们带来了信仰领导者的作用。

如果信仰是关于与上帝合作修补地球,那么定义的信仰社区都是负责任的,不对白色至高无步统治的不公正和不平等的地位。相反,他们对所有人都是平等的,他们是一个更加未来的。简单地说,信仰领导者将受到他们灵魂的荨动的推动 - 无论他们的政治倾向如何。因此,它留给了信仰领导者,居住在他们声称是谁,从而引导国家回到它的灵魂。

正如我们面对这个国家的白至高无份不公正的不断增长和令人恐惧的后果,现在不是信仰领导人“在染色玻璃窗的麻醉安全背后保持沉默”。相反,这是信仰领导人加强并宣称其道德声音的时候了。他们必须大胆地宣称足够的是足够的 - 颜色人民的生活不能再牺牲白天的特权。信仰领导人必须宣称人们的重要性超过利润,谴责任何“伟大”的政治,这减少了生命机会或不尊重他人的神圣人性。他们必须将“白度”的现实命名为它对我们可能成为“更好的天使”的威胁。

如果这个国家将永远居住在民主中的愿望中,那么为所有人都有一个生命,自由和正义的国家,那么信仰领导人必须召唤并谴责白色至上的现实,从而引领美国人回到它的灵魂,事实上是它的人性。由于国王反映了肯尼迪总统的杀戮,他说“我们的国家应该做出很大的灵魂搜索。”事实上,我们的国家必须寻找它的灵魂。直到它这样做,会有更多的乔治,布伦纳和ahmauds。

 

称之为它是什么,
想象一下可能是什么
由宁静的琼斯总统

它应该是难以想象的。看到一个残酷的视频,慢慢颁布,公开执行一个武装白人,杀死了黑人的武装白人,因为,好吧,他可以。

可悲的是,相反是真的。

乔治·弗洛伊德的谋杀案完全想象于美国人,特别是非裔美国人,它已经变得如此普遍,即它在美国的屏幕上像一部旧电影一样播放,每个人都知道所有的线条和预定的结局。实际上,剧本如此熟悉,弗洛伊德的“我无法呼吸”重复纽约市埃里克卡纳的最后一句话,2017年被执行。重复,也是似乎对他们的黑色猎物展示的白色刽子手的漠不关心弗洛伊德和乔纳。在我们国家生活中的另一天。 。 。

Ahmaud Arbery在三个月前被两个白人在佐治亚州的一个郊区街道上枪支,慢跑。布恩纳泰勒在她的路易斯维尔家里被警察杀死。这样的例子不胜枚举。

国家是否想要承认,这些故事是现代林奇的例子。

让这个词与你坐在一起。林业。

称之为它。林业。

昨天,我在俄克拉荷马州的塔尔萨,俄罗斯州的抗议者祈祷,因为他们沿着街道争取了看似永无止境的斗争,以结束美国的林业。在所有形式。在该市祈祷,负责美国最大的黑色林业局特别强大。历史,1921年的塔尔萨比赛大屠杀于今天99年前开始。

有很多事情我想祈祷 - 并悔改,作为一个白人祖先可能是弗洛伊德的刽子手 - 我基督徒部长的想法是一种形象。罗马两千年前耶稣的乡村。一个男人在罗马帝国的比赛政治中被认为是黑色的,世界站在并看着他慢慢地去世时看着,这是因为被挑战而来的权力。这是一个我们都知道的故事。无论一个人的宗教背景如何,它讨论了我们集体的美国思想。

但在这个故事中,有些变化。反对所有赔率,坟墓不能阻碍那个林妙的身体,通过他的人民的艰苦工作,爱情升起并反对杀死他的邪恶。信仰善良和真理的信仰赋予。这是一场努力在我们全国上数千人的抗议活动中仍然仍在继续。

所以,在塔尔萨的那个聚会期间,我祈祷我们集体手的工作,我们的声音的力量,以及我们爱的力量可能会提高美国历史深深埋藏的所有林田尸体的真相,并且在记住它们,我们赋予了激烈的勇气和行动,在社会,文化,在结构上结束林妙。让它过时。关掉它。最后有自由来转动我们的想象力,以建立一个没有人,任何地方,任何地方,无论他们的故事如何,最终都在膝盖上,脖子上。想象一下美国没有黑人是猎物的美国。

这是我的希望。

为了好。对于正义。右边。

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